为丰富离退休职工文化生活，帮助老同志深入体会古诗词意境，感受文人雅士的爱国情怀，8月5日上午，所老年诗词协会特别邀请了我所老专家、老年诗词协会名誉会长李育林研究员作《张载教学语录诠释》专题讲座。老年诗词爱好者约100人参加了活动，老年诗词协会会长李佑国主持讲座。 

　　离退休党总支书记、离退办主任李广路应邀到会并致辞，他说，今年以来，新冠疫情虽然影响了大家的见面相聚，影响了集体活动的举办，但是老年诗词协会另辟蹊径，开拓创新，开展了一系列网上诗词创作、展示、交流、竞赛活动，广大离退休职工、诗词协会会员和诗词爱好者，以“团结奋战”、“居家抗疫”、“与祖国同命运共呼吸”、“以实际行动抗疫到底”等为鲜明的主题，创作诗词作品，讴歌抗疫英雄，弘扬时代精神，赞颂伟大的党、伟大的祖国、伟大的社会主义制度。他讲到，随着全国新冠疫情防控的总体向好态势，线下活动在坚持有效管控的前提之下，逐渐得到了恢复，他希望老同志们继续保持高度的疫情防范意识，继续多加创作富有正能量的诗词作品，展示老同志们阳光的心态，发出老同志们和祖国同命运共呼吸的时代声音。 

　　李育林研究员是我所建所初期老专家，博士生导师，他毕生钻研光学研究，也热爱诗词鉴赏评析，尤其酷爱古诗词名篇佳作的研习，古诗词文化底蕴深厚。此次讲座，他专讲宋代理学大家张载的教学语录四句话：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

    首先，他介绍了作者情况，张载，字子厚，世称横渠先生，凤翔郿县（今陕西宝鸡眉县横渠镇）人，张载博览群书，学识渊博，著作颇丰，是为北宋思想家、教育家、理学创始人之一，其“横渠四句”言简意赅，历代传颂不衰。 随后，李育林逐字逐句讲解了“横渠四句”蕴含的精神价值、生活意义、学统传承、政治理想的丰富内涵。第一句“为天地立心”，意指为社会建立一套以“仁”、“孝”等道德伦理为核心的精神价值系统。张载在其著作《经学理窟》中，对“立心”的涵义、方法等内容有集中的论述，在他看来，“立心”也就是“立天理”之心，因为天理“能使天下悦且通”，从而使“天下”(社会)必然会普遍接受仁孝之理等道德价值。第二句“为生民立命”。“生民”指民众，“命”指民众的命运。这涉及儒家一直关注的“安身立命”问题。史称，张载“喜论命”。“为生民立命”之“命”，主要指人的命运。历史上长期流行的是命定论，认为人只能听凭命运的摆布。然而张载却认为，只要通过自己的道德努力，人就能够在精神价值方面掌握自己的命运从而赋予生命以意义。因此，“为生民立命”是说为民众选择正确的命运方向，确立生命的意义。第三句“为往圣继绝学”。“往圣”，指历史上的圣人。儒家所谓圣人，其实就是指人格典范和精神领袖。“绝学”，指中断了的学术传统。理学家普遍认为，儒家学统自孟子之后就中绝了，所以要努力恢复。张载继承“绝学”，却并非照搬前人，而是力求创新，在他的学说中有不少内容是六经所未载，前圣所未言的。第四句“为万世开太平”。“太平”、“大同”等观念，是周公、孔子以来的社会政治理想。到北宋，以范仲淹等人为代表的政治家、思想家都提出过“致太平”的主张。张载不局限于当下的“太平”秩序，而是以更深远的视野展望“万世”的“太平”基业问题，这是他的不同凡响之处。“横渠四句”通俗翻译来说，就是为社会重建精神价值，为民众确立生命意义，为前圣继承已绝之学统，为万世开拓太平之基业。其中蕴含的家国情怀溢于言表，令人仰慕。 

　　李育林研究员为讲好本次诗词专题讲座，提前作了充分准备，他不顾83岁高龄，认真查阅资料，深入对比赏析，还约人前往西工大实地察看校墙校训，精神实在可佳，这也充分折射出了我所老一代科学家严谨治学的可贵品质。此次专题讲座深入浅出，听众们深受“横渠四句”精神涤荡，感慨良多，收获丰硕，活动取得了预期的良好效果。（离退办  供稿）